Preparando los Santos Dones para la Sagrada Comunión

Prosphoro Foca de prosphora

En la Iglesia Ortodoxa, la Sagrada Eucaristía o Santa Comunión se considera el «Sacramento de los Sacramentos». La Sagrada Eucaristía (acción de gracias) es el evento principal y la forma más alta del culto ortodoxo, y la culminación del servicio de la Divina Liturgia .

Para la celebración de la Divina Liturgia, los fieles ofrecen a Dios el pan llamado prósfora (de la ofrenda) y el vino. Estos productos parecen insignificantes, pero son el fruto del trabajo humano y simbolizan nuestras vidas, que ofrecemos a Dios como don de acción de gracias.

Para comprender mejor esto, pensemos en cómo se elaboran el pan y el vino. Para el primero, mezclamos harina, agua, sal y masa madre (levadura). La levadura provoca la fermentación, un proceso químico que infla la masa. El segundo se prepara de forma similar. Esto ocurre con la uva, que se convierte en vino mediante la fermentación alcohólica.

Estos dos productos siempre han sido elementos comunes de la dieta humana. Al consumir pan y vino, estos son absorbidos por los órganos del cuerpo y se transforman en sangre y carne. Es bien sabido que sin alimento no podemos sobrevivir. Por ello, el pan y el vino se utilizan como símbolos de nuestra ofrenda (prosfora) a Dios. Al ofrecer estos dos elementos a Dios, simbolizamos la ofrenda de nuestras vidas a Él. El rito no es una simple presentación de ofrendas, sino que también tiene un cierto significado de ofertorio/sacrificio.

En la Divina Liturgia, estos dos sencillos elementos, con la presencia y la gracia del Espíritu Santo, se transforman en el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo (Santa Comunión). Al comulgar, recibimos en nosotros al mismo Jesucristo, el Alimento Celestial, que nos dará la Vida Eterna.

El Sello de Prosphora tiene forma redonda y en el centro hay un sello circular con la forma de la Cruz. En su centro hay un cuadrado que dice "ΙΣ ΧΣ NIKA", que se traduce como Jesucristo Conquista .

En la preparación para los Santos Oficios, el sacerdote corta el pan de prosfora en pequeños trozos llamados " amnos " (oveja). Lo coloca sobre el Disco Sagrado y solo esta parte del pan de prosfora se transformará, con la Gracia del Espíritu Santo, en el Cuerpo de Cristo en la Santa Liturgia.

En el centro está el Cordero (símbolo: Cristograma IC XC NI KA), a la derecha del espectador está la Panagia, madre María (símbolo: ΜΘ (Μήτηρ Θεοῦ)), a la izquierda están los Nueve Rangos Angélicos (símbolo: nueve triángulos), y en la parte superior e inferior hay Corderos adicionales para Presantificados (símbolo: dicho Cristograma). Ambas partes son cortadas y separadas por el sacerdote del pan Prosphora, de acuerdo con la Oblación (Προσκομιδή), y se colocan de manera correspondiente en el Disco Sagrado . El resto del pan Prosphora se corta en varios trozos más pequeños y se distribuye como Hostias de Comunión (Αντίδωρο) a los miembros de la congregación al final de la Santa Liturgia. Con esta ofrenda a la Fiesta en la Santa Liturgia, participamos realmente en su preparación como miembros dignos y contribuimos con los frutos de nuestro trabajo a transformar a Jesucristo mismo.

El sacerdote utiliza una serie de objetos especiales para preparar nuestros dones ofrecidos, como el Patena , el Cáliz y el Asterisco , y el servicio de preparación se llama Proskomida .

Según la tradición, el pan de prósfora se amasa en casa, separado de otros tipos de pan, y se trata con especial cuidado y oración durante el proceso. El resultado de nuestro esfuerzo personal se convierte en nuestra expresión de amor ante Dios mismo. Para ofrecer nuestras ofrendas a Dios y que Él las acepte, se deben cumplir ciertas condiciones. Dios pide un verdadero arrepentimiento y un corazón puro, lleno de amor y bondad, incluso con nuestros enemigos.

Según Mateo 5:23-24:

«Ὅταν προσφέρεις τὸ δῶρο σου στὸ Ναό, κι ἐκεῖ θυμηθεῖς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει κάτι ἐναντίον σου, γύρισε ἀμέσως πίσω. Πήγαινε πρῶτα νὰ συμφιλιωθεῖς μὲ τὸν ἀδελφό σου καὶ ὕστερα ἔλα νὰ προσφέρεις τὸ δῶρο σου»

Lo cual se traduce como

"Por tanto, si presentas tu ofrenda en el altar, y allí te acuerdas de que tu hermano o tu hermana tiene algo contra ti, Deja tu ofrenda allí, delante del altar. Ve primero y reconcíliate con ellos; luego ven y presenta tu ofrenda.

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