Lithografie, Siebdruck oder Sterlingsilber? Ein einfacher Leitfaden zu den Arten orthodoxer Ikonen

Dies ist die Frage, die uns am häufigsten gestellt wird, und sie wird fast immer auf die gleiche Weise formuliert: "Ich sehe zwei Ikonen desselben Heiligen zu sehr unterschiedlichen Preisen – wofür bezahle ich eigentlich?" Das ist eine berechtigte Frage, die eine ehrliche Antwort verdient. Hier ist sie, verfasst ohne Verkaufssprache.

Die Kurzfassung

Wir fertigen und verkaufen Ikonen in drei Hauptformen. Alle drei sind kanonische orthodoxe Ikonen. Sie unterscheiden sich darin, wie das Bild auf den Untergrund gelangt, wie viel Handarbeit in die Fertigstellung fließt und auf welchem Material sie sich befinden.

Lithografie: das ehrliche Arbeitstier

Eine Lithografie ist eine hochwertige gedruckte Reproduktion einer Ikone, die auf Holz aufgezogen und fertiggestellt wurde. Das ist alles, und dafür muss man sich nicht entschuldigen. Gedruckte Ikonen hängen in einem sehr großen Teil orthodoxer Haushalte, werden in Klosterläden auf dem Athos und in Jerusalem verkauft und jede Woche des Jahres in Kirchen gesegnet.

Was Sie erhalten: das korrekte kanonische Bild, akkurate Farben, zu einem Preis, der es Ihnen ermöglicht, eine Gebetsecke einzurichten, anstatt sich über einen einzelnen Kauf zu quälen. Was Sie nicht erhalten: handaufgelegtes Gold, Oberflächentextur oder die kleinen Unregelmäßigkeiten, die ein Stück einzigartig machen.

Wir würden Ihnen diese in drei Situationen empfehlen: Wenn dies Ihre erste Ikone ist und Sie sich erst orientieren. Wenn Sie mehrere Ikonen gleichzeitig möchten – Christus, die Theotokos, einen Schutzheiligen – und die Gesamtzahl mehr zählt als das einzelne Stück. Oder wenn sie für ein Kinderzimmer bestimmt ist, wo etwas Ersetzbares eine Erleichterung ist.

Ein Beispiel aus unserem Sortiment: die Panagia Lebensspendende Quelle – ein geliebtes Motiv, treu reproduziert.

Serigrafie: wo die Hand ins Spiel kommt

Serigrafie ist Siebdruck. Das Bild wird durch ein feines Sieb auf einen vorbereiteten Untergrund – Holz oder Leinwand – gedruckt und anschließend von Hand veredelt. Der Goldgrund wird mit Blattgold gelegt. Die Kanten werden bearbeitet. Die Oberfläche wird gealtert und versiegelt, damit sie tiefer wirkt, anstatt zu vergilben.

Diese Handveredelung ist der Unterschied, den man über den ganzen Raum hinweg sieht, und der Grund, warum keine zwei unserer Stücke identisch sind. Blattgold liegt nie zweimal auf die gleiche Weise. Unter einer Lampe bewegt es sich; gedrucktes Gold tut das nicht.

Dies ist unsere Hauptlinie und die, die die meisten Menschen für die Ikone wählen, die den Mittelpunkt einer Gebetsecke bildet oder die eine Ikone in einem Wohnzimmer ist. Auf Leinwand hat sie eine weichere, malerischere Oberfläche; auf Holz wirkt sie fester und hängt wie eine Tafel. Beide werden auf die gleiche Weise fertiggestellt.

Ein Beispiel: die Panagia Hodegetria als Serigrafie auf Leinwand mit Blattgold – der Prototyp, der traditionell dem Heiligen Lukas zugeschrieben wird, und eine der ältesten Kompositionen der Kirche. Sie können die gesamte Linie in unserer Serigrafie-Kollektion sehen.

Sterlingsilber: für die Anlässe, an die man sich erinnert

Unsere Silberikonen sind ein völlig anderes Objekt. Das Bild ist in 925er Sterlingsilber oder 999er Feinsilber gearbeitet, häufig auf byzantinische Art vergoldet, im Miniaturformat – gemacht für den Schreibtisch, ein Regal, einen Nachttisch oder um in einer Schatulle verschenkt zu werden.

Der Unterschied zwischen beiden, da die Leute danach fragen: 925er Sterling ist 92,5% Silber, legiert für Festigkeit, der Standard für Objekte, die in die Hand genommen werden. 999 ist nahezu reines Silber – weicher, heller und wird verwendet, wenn das Material selbst Teil des Geschenks ist.

Dies wählen Menschen, wenn der Anlass in Erinnerung bleiben soll: eine Taufe, eine Hochzeit, die erste Ikone eines Patenkindes, ein Meilenstein. Die Größe ist absichtlich klein gewählt. Es ist keine Wandikone; es ist ein Objekt, das jemanden begleitet.

Ein Beispiel: die Glykophilousa in 925er Sterlingsilber – die süß küssende Gottesmutter, eines der zärtlichsten Bilder der orthodoxen Ikonografie. Das komplette Sortiment finden Sie in unserer Silberikonen-Kollektion.

Ändert die Technik, was die Ikone ist?

Das ist die Frage, die unter der Frage liegt, und es lohnt sich, sie direkt zu beantworten, denn sie ist wichtiger als alles Vorherige.

Nein. Eine Ikone ist nicht heilig aufgrund dessen, woraus sie gemacht ist. Die Komposition ist das, was die Tradition trägt – dieselben Figuren, dieselben Gesten, dieselben Farben, seit über tausend Jahren überliefert. Eine gedruckte Ikone der Theotokos und eine aus Silber sind dasselbe Bild und werden auf dieselbe Weise verehrt. Keine ist „offizieller“. Keine wird gründlicher gesegnet.

Was sich mit der Technik ändert, ist das Objekt: wie lange es halten wird, wie es das Licht hält, wie es sich in der Hand anfühlt und was es aussagt, wenn es als Geschenk überreicht wird. Das sind reale Überlegungen, und es ist in Ordnung, sie abzuwägen. Aber niemand sollte das Gefühl haben, eine bescheidene Ikone sei ein geringeres Gebet. Unser Glaube funktioniert nicht so, und die Haushalte, die ihn bewahren, auch nicht.

Welche Größe, in der Praxis

Die zweithäufigste Frage, und die mit der nützlichsten Antwort: Wenn Sie nur eine Ikone wählen, wählen Sie 20×27 cm. Das entspricht etwa der Größe eines Briefpapierbogens – A4, wenn Sie in Zentimetern denken – und es ist die Größe, die als Ikone eines Raumes funktioniert, ohne ihn zu dominieren.

Unter etwa 10×15 cm bewegen Sie sich im Bereich für Schreibtische, Nachttische, das Auto und Reisen. Schön, und oft ein zweiter oder dritter Kauf, aber Leute, die eine kleine Ikone als ihre einzige kaufen, schreiben oft zurück und wünschen sich etwas Größeres. Über 27×40 cm wählen Sie für eine Wand, die aus dem ganzen Raum gesehen werden soll, oder Sie machen ein Geschenk, bei dem die Größe Teil der Geste ist.

Silberikonen liegen außerhalb dieser Skala – sie sind von Design her Miniaturen, und die Größe ist kein Kompromiss, sondern der Zweck.

Wählen nach Situation

Meine erste Ikone. Eine Lithografie oder Serigrafie von Christus und der Theotokos, 20×27 cm. Diese beiden bilden das Fundament jeder Gebetsecke; alles andere wird mit der Zeit hinzugefügt.

Die Hauptikone eines Raumes. Serigrafie, 20×27 cm oder größer. Das handgelegte Blattgold lässt es als Ikone erscheinen, anstatt als Bild aus der Ferne.

Ein Namenstagsgeschenk. Der Heilige, nach dem die Person benannt ist, als Serigrafie, wenn sie an die Wand kommt, als Silberikone, wenn sie in einer Schatulle liegt.

Eine Taufe oder Hochzeit. Sterlingsilber oder eine große Serigrafie. Beides wird aus demselben Grund gewählt: Man erwartet, dass das Objekt den Anlass überdauert.

Eine ganze Gebetsecke einrichten. Lithografien für die umgebenden Heiligen, eine Serigrafie als Mittelpunkt. Das tun die meisten Menschen tatsächlich, und es ist eine sinnvolle Art, es anzugehen.

Für Reisen oder das Auto. Kleines Format, und Silber, wenn sie oft in die Hand genommen wird.

Wenn Sie immer noch unsicher sind

Schreiben Sie uns. Sagen Sie uns, für wen sie ist, wo sie hinkommen soll und ungefähr, was Sie ausgeben möchten, und wir sagen Ihnen, was wir wählen würden – auch wenn die Antwort die günstigste Option ist. Es gibt keine zu kleine Frage und keinen Kauferwartungsdruck.

Wir sind eine Familienwerkstatt in Griechenland, die handgefertigte orthodoxe Ikonen und Kirchenbedarf weltweit verkauft. Wenn dieser Leitfaden nützlich war, könnten unsere anderen Artikel über die Feiertage und das Einrichten einer Gebetsecke ebenfalls hilfreich sein.