Abrahams Gastfreundschaftsikone, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit, byzantinische Kunst, Wandbehang aus Holz, religiöses Dekor

Eine wunderschöne Lithografie mit doppelter Lackschicht und hochwertiger Farbe, die die Gastfreundschaft Abrahams darstellt. Eine Ikone, die durch die handgefertigte künstliche Alterung ästhetisch aufgewertet und von kollektivem Wert ist. Es handelt sich um eine exakte Kopie einer byzantinischen Hagiografie.

Außer dem ausdrücklichen Zeugnis der Heiligen Bibel über das Dogma der Heiligen Dreifaltigkeit finden wir auch im Alten Testament Anspielungen. Eine solche Anspielung ist die Erscheinung Gottes vor Abraham in Gestalt dreier Boten.

Wie das Buch Genesis (18,1) berichtet, wurde Abraham, als er bei den Eichen von Mambre saß, wo er sein Zelt aufgeschlagen hatte, von drei ihm völlig unbekannten Männern besucht. Der Patriarch empfing sie herzlich und liebevoll, obwohl sie ihm völlig fremd waren. Anschließend bereitete er ihnen ein üppiges Mahl. Im Laufe ihres Gesprächs verkündeten die fremden Besucher Abraham, dass seine Frau Sara noch in diesem Jahr ein Kind zur Welt bringen werde, und dieser Wunsch erfüllte sich tatsächlich.

In diesem biblischen Ereignis sahen die Kirchenväter eine Vorbestimmung des Mysteriums der Heiligen Dreifaltigkeit, das im Neuen Testament vollständig offenbart wurde. Deshalb wurde das Ereignis von Abrahams Gastfreundschaft schon sehr früh dargestellt. Im weiteren Verlauf des biblischen Ereignisses erscheinen zwei der drei Männer später als Engel: „Zwei Engel kamen in der Abenddämmerung nach Sodom“ (Genesis 19,1), weshalb die drei Gestalten an Abrahams Tisch in Engelsgestalt dargestellt werden. Dies ist zudem ein weiterer idealer Ausdruck dafür, dass die drei Männer himmlische Besucher sind.

Die Überlegenheit des zentralen Engels dominierte in vielen Ikonen der Hospitalität. Dies ist auf die Interpretationen mehrerer Kirchenväter (Johannes Chrysostomus, Johannes von Damaszener) sowie anderer kirchlicher Autoren (Justin, Tertullian, Theodoretus Kyrou) zu dieser anderen Epiphanie zurückzuführen.