Jesus Christus Ikone Deisis, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone unserer Deesis, byzantinische Kunst Wandbehang auf Holztafel, religiöse Ikone Wohndekor

Diese byzantinische Ikone ist eine Lithografie mit doppelter Lackschicht, die leuchtende Farben und wasserfeste Eigenschaften gewährleistet. Sie zeigt Christus in Majestät oder Christus Pantokrator: thronend, ein Buch tragend, flankiert von der Jungfrau Maria und Johannes dem Täufer, manchmal auch weiteren Heiligen und Engeln. Maria und Johannes sowie weitere Figuren sind Christus zugewandt dargestellt und haben ihre Hände flehend für die Menschheit erhoben.

In frühen Beispielen wurde es oft auf dem Templonbalken in orthodoxen Kirchen oder über Türen angebracht, obwohl es auch auf Ikonen und Andachtsfiguren aus Elfenbein erscheint.

Nach der Entwicklung des vollständigen Ikonostasenschirms entstand Platz für eine größere „Deesis-Reihe“ oder „Große Deesis“ mit Ganzkörperfiguren, und die Zahl der Figuren nahm sowohl in Byzanz als auch in Russland zu. Normalerweise befindet sich diese Reihe oberhalb der Türen und meist unterhalb, manchmal oberhalb der Reihe mit den Zwölf Festen. Der zentrale Christus befindet sich daher über der Haupttür des Schirms. Bald waren sieben Figuren, meist eine pro Tafel, Standard, in der Reihenfolge ihrer Nähe zu Christus in der Mitte: links (rechts von Christus) Maria, der Erzengel Michael und der heilige Petrus, rechts Johannes der Täufer, der Erzengel Gabriel und der heilige Paulus. Insbesondere in russischen Beispielen werden oft, soweit der Platz es erlaubt, eine Reihe von Heiligen von lokaler Bedeutung dahinter eingefügt. Andrey Rublevs Reihe für die Mariä-Entschlafens-Kathedrale in Wladimir war 3,14 Meter hoch. [1] In der griechischen Tradition besetzen die Apostel eher zusätzliche Tafeln.

Die Anwesenheit von Maria und Johannes sowie weiterer Figuren ist einer der Unterschiede zur westlichen Darstellung des Christus in Majestät, wo die vier Evangelisten und/oder ihre Symbole häufiger um Christus herum angeordnet sind. Die Deesis-Komposition ist auch im Westen weit verbreitet, insbesondere in den byzantinisch geprägten Teilen Italiens, aber auch im übrigen Europa. Sie ist oft Teil einer Szene des Jüngsten Gerichts. Die Verwendung des Bildes