Heiliger Spyridon Ikone, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone des Heiligen Spyridon, byzantinische Kunst Wandbehang Ikone auf Holztafel, religiöses Dekor

Eine wunderschöne Lithografie mit Doppellack und Goldtönen für Langlebigkeit und Wasserfestigkeit mit der Darstellung des Heiligen Spyridon, des Arbeiters. Ein Kunstwerk, das den athonianischen Techniken exakt folgt und mit Liebe und Geduld geschaffen wurde. Der Schöpfer wendete das Verfahren der künstlichen Alterung an und fügte eine handgefertigte Metalloberfläche hinzu, um dieser Ikone einen einzigartigen ästhetischen Wert zu verleihen.

Unser Vater unter den Heiligen, Spyridon von Trimythos, der Wundertäter (griechisch: Σπυρίδων, ca. 270–348), war ein Bischof des 4. Jahrhunderts und nahm am Ersten Ökumenischen Konzil teil. Auf Korfu wird er auch häufig als Hüter der Stadt (griechisch: ο πολιούχος) bezeichnet, da er auch der Schutzpatron der Insel ist (hier werden seine Reliquien aufbewahrt und verehrt). Die Kirche feiert ihn am 12. Dezember.

Spyridon wurde im Dorf Ashia (askia – „ohne Schatten“) auf Zypern (270 n. Chr.) geboren und starb in Trimythous auf Zypern (348 n. Chr.). Er war Bauer und Hirte und hatte keine Schulbildung. Spyridon war verheiratet und hatte eine Tochter, Irene. Nach dem Tod seiner Frau traten er und seine Tochter ins Mönchsleben ein. Später wurde er Bischof von Trimythous (während der Herrschaft Konstantins des Großen) und blieb seiner Frömmigkeit treu, für die er bekannt war.

Er ist der Schutzpatron der Töpfer (aufgrund des Wunders der Tonscherbe).

Während der Maximilianischen Christenverfolgungen (295 n. Chr.) wurde er verhaftet und verbannt. 325 n. Chr. nahm er am Ersten Ökumenischen Konzil von Nicäa teil, wo er viele mit seinen einfachen Erklärungen des orthodoxen Glaubens in Erstaunen versetzte. Obwohl er nicht besonders gebildet war, überraschte er alle Anwesenden auf dem Konzil von Nicäa, indem er einen berühmten Philosophen vom Arianismus zur Orthodoxie bekehrte. Er erklärte die Einheit und Vielfalt der Dreifaltigkeit, indem er einen Ziegelstein hochhielt, der damals allgemein als eine Kombination der Elemente Feuer, Erde und Wasser angesehen wurde; während er sprach, loderte Feuer aus der Oberseite des Ziegelsteins, während Wasser darunter hervorsprudelte. Auch dort, in Nicäa,