Ikone des Heiligen Spyridon, handgefertigte griechisch-orthodoxe Ikone des Hl. Spyridon, byzantinische Wandikone auf Holzplatte, christliches religiöses Geschenk

Bringen Sie die spirituelle Eleganz byzantinischer Kunst in Ihr Zuhause mit dieser exquisiten, handgefertigten griechisch-orthodoxen Ikone des Heiligen Spyridon. Mit Ehrfurcht gefertigt, ist dieses Stück eine tiefgründige Ergänzung für jede Gebetsecke oder ein überaus bedeutungsvolles religiöses Geschenk.

Produktspezifikationen

• Handwerkskunst: Eine wunderschöne Lithografie mit doppeltem Lack und Goldtönen, die eine lange Lebensdauer und Wasserbeständigkeit gewährleistet, mit der Darstellung des heiligen Wundertäters Spyridon. Ein Kunstwerk, das die athonitischen Techniken buchstabengetreu befolgt und mit Liebe und Geduld geschaffen wurde. Der Schöpfer wandte den Prozess der künstlichen Alterung an und fügte ein handgefertigtes Metall-Finish hinzu, um dieser Ikone einen einzigartigen ästhetischen Wert zu verleihen.

Die Bedeutung des Heiligen Spyridon

Unser Vater unter den Heiligen Spyridon von Trimythous der Wundertäter (Griechisch: Σπυρίδων ca. 270–348) war ein Bischof des vierten Jahrhunderts, der am Ersten Ökumenischen Konzil teilnahm. Auf Korfu wird er zudem häufig als Bewahrer der Stadt (Griechisch: ο πολιούχος) bezeichnet, da er auch der Schutzpatron dieser Insel ist (dort befinden sich seine Reliquien, die dort verehrt werden). Die Kirche gedenkt seiner am 12. Dezember.

Spyridon wurde im Dorf Ashia (askia - „ohne Schatten“), Zypern (270 n. Chr.), geboren und starb in Trimythous, Zypern (348 n. Chr.). Er war ein bäuerlicher Landwirt und Hirte und war nicht gebildet. Spyridon war verheiratet und hatte eine Tochter, Irene. Nach dem Tod seiner Frau traten er und seine Tochter in das Mönchtum ein. Später wurde er Bischof von Trimythous (während der Regierungszeit Konstantins des Großen) und lebte weiterhin in der Frömmigkeit, für die er sehr bekannt war.

Er ist der Schutzpatron der Töpfer (aufgrund des Wunders mit der Tonscherbe).

Während der Verfolgungen unter Maximilian (295 n. Chr.) wurde er verhaftet und ins Exil geschickt. Im Jahr 325 n. Chr. war er beim Ersten Ökumenischen Konzil von Nicäa anwesend, wo er viele durch seine einfachen Erklärungen des orthodoxen Glaubens in Erstaunen versetzte. Obwohl er nicht gebildet war, überraschte er jeden auf dem Konzil von Nicäa, indem er einen berühmten Philosophen vom Arianismus zum orthodoxen Glauben bekehrte. Er erklärte die Einheit und Vielfalt der Dreifaltigkeit, indem er einen Ziegelstein hochhielt, von dem man damals gemeinhin annahm, er sei eine Kombination aus den Elementen Feuer, Erde und Wasser; während er sprach, loderte Feuer aus der Oberseite des Ziegels, während unten Wasser hervorströmte. Dort, in Nicäa, hat er auch.