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Ikone der Himmelfahrt Jesu Christi, handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone von Analipsi, byzantinische Kunst-Wandbehang mit der Plakette unseres in den Himmel aufsteigenden Herrn
Ikone der Himmelfahrt Jesu Christi, handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone von Analipsi, byzantinische Kunst-Wandbehang mit der Plakette unseres in den Himmel aufsteigenden Herrn
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Eine wunderschöne Lithografie mit Lackschicht und hochwertiger Malerei, die die Himmelfahrt unseres Herrn Jesus Christus darstellt. Eine Ikone, die durch die handgefertigte künstliche Alterung ästhetisch aufgewertet und von kollektivem Wert ist. Es handelt sich um eine exakte Kopie einer byzantinischen Hagiografie.
Die biblische Geschichte von der Himmelfahrt Jesu im ersten Kapitel der Apostelgeschichte beschreibt Christi Auffahrt von der Erde in den Himmel. Der Apostelgeschichte zufolge findet die Himmelfahrt Jesu 40 Tage nach seiner Auferstehung im Beisein seiner Jünger statt. Christus steht auf, nachdem er ihnen geraten hat, bis zur Ankunft des Heiligen Geistes in Jerusalem zu bleiben. Als er aufersteht, verhüllt ihn eine Wolke vor ihren Augen, und zwei Männer in Weiß kommen und verkünden, dass er wiederkommen wird, „so wie ihr ihn in den Himmel auffahren gesehen habt“. In der christlichen Lehre wird die Himmelfahrt mit der Vergöttlichung Jesu in Verbindung gebracht, was bedeutet, dass Jesus durch seine Himmelfahrt seinen Platz zur Rechten Gottes einnahm: „Er ist in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters.“
Der erste biblische Bericht über die Himmelfahrt findet sich im Markusevangelium (16,14-19). Die Beschreibung ist kurz. Jesus und die übrigen elf Jünger sitzen an einem Tisch, vermutlich in einem Raum in oder nahe Jerusalem. Jesus befiehlt seinen Anhängern, das Evangelium zu verbreiten. Diejenigen, die glauben, werden an ihrer Unverwundbarkeit gegenüber Gift, ihrer Fähigkeit, Kranke zu heilen und dergleichen erkannt. Nach diesen letzten Worten wird Jesus in den Himmel aufgenommen und sitzt zur Rechten Gottes. Die Himmelfahrt selbst wird nicht beschrieben; Markus berichtet lediglich, dass sie stattgefunden hat.
Das Lukasevangelium ist in seiner Beschreibung sogar noch kürzer (24,50-51). Jesus führte die Elf nach Bethanien, unweit von Jerusalem. Während er sie segnete, wurde er in den Himmel emporgehoben.
Der dritte und berühmteste Bericht über die Himmelfahrt findet sich in der Apostelgeschichte (1:9-12). Vierzig Tage nach der Auferstehung
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