Die Begegnung Jesu Christi Ikone, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone Die Darstellung, byzantinische Kunst Wandbehang auf Holztafel, religiöses Geschenk

Bringen Sie die spirituelle Eleganz byzantinischer Kunst in Ihr Zuhause mit dieser exquisiten, handgefertigten griechisch-orthodoxen Ikone der Begegnung Jesu Christi. Mit Ehrfurcht gefertigt, stellt dieses Stück eine tiefgründige Ergänzung für jede Gebetsecke oder ein zutiefst bedeutungsvolles religiöses Geschenk dar.

Produktspezifikationen

• Aufstellung: Kann auf eine ebene Fläche gestellt oder an eine Wand gehängt werden.
• Aufstellung: Der Artikel wird ohne den abgebildeten Ständer verkauft.

Die Bedeutung der Begegnung Jesu Christi

Diese wundervolle Ikone wurde in der Technik der Lithografie geschaffen und ist doppelt lackiert, um Wasserfestigkeit und Langlebigkeit zu gewährleisten. Der Schöpfer dieser Ikone hat die Kanonisierung der Ikonografie in Werkstätten der Klöster des Berges Athos erlernt, wo ihm sowohl die Technik der Lithografie als auch der Prozess der handgemachten künstlichen Alterung beigebracht wurden.

Dieses Fest wird vom Evangelisten Lukas in Kapitel II, Verse 22-35 erzählt. Es geschah vierzig Tage nach der Geburt des Jesuskindes. Gemäß dem Mosaischen Gesetz ging die Jungfrau Maria nach Ablauf der Reinigungszeit nach der Geburt mit Joseph zum Tempel in Jerusalem, um die formelle Weihe des Säuglings an Gott gemäß der Vorschrift „Jeder männliche Erstgeborene soll dem Herrn heilig genannt werden“ durchzuführen und ein Opfer darzubringen, das aus einem Paar Turteltauben oder zwei kleinen Tauben bestand. Während dieses Übergangs nahm der greise Simeon Jesus in seine Arme (siehe 2. Februar). Diese Tatsache ist ein weiterer Beweis dafür, dass der Herr Jesus Christus nicht kam, um das Mosaische Gesetz abzuschaffen, wie die heuchlerischen Pharisäer und Schriftgelehrten behaupteten, sondern um es zu vervollständigen, es zu vollenden.

Während der Übernachtung der Ypapante in Konstantinopel pflegten die Könige die Blachernen-Kirche zu besuchen. Dieser Brauch setzte sich bis zum Ende des Byzantinischen Reiches fort.