Jungfrau Maria Ikone Panagia, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone der Theotokos, Mutter Gottes byzantinische Kunst Wandbehang Leinwand Holz Plakette 40x13cm

Holen Sie sich die spirituelle Eleganz byzantinischer Kunst mit dieser exquisiten, handgefertigten griechisch-orthodoxen Ikone der Jungfrau Maria, Panagia, in Ihr Zuhause. Mit Ehrfurcht gefertigt, ist dieses Stück eine tiefgründige Ergänzung für jede Gebetsecke oder ein bedeutungsvolles religiöses Geschenk.

Produktspezifikationen

• Herkunft: 100 % Handgefertigt in Griechenland
• Aufhängung: Enthält einen integrierten Wandhaken für eine einfache Anbringung

Die Bedeutung der Jungfrau Maria – Panagia

Handgefertigte griechisch-orthodoxe Leinwand – Jungfrau Maria

Die Jungfrau Maria ist die Theotokos, die Mutter Jesu Christi, des Sohnes und Wortes Gottes. Sie empfing durch die Kraft des Heiligen Geistes. Sie wurde von ihrem Verlobten Joseph umsorgt, der das Kind und seine Mutter als das seine in sein Haus aufnahm. Eine sehr starke Tradition in der orthodoxen Kirche besagt, dass die Geburt Jesu ebenfalls auf wundersame Weise geschah und Marias Jungfräulichkeit als Zeichen unversehrt ließ; es ist zudem Tradition der Kirche, dass Joseph und Maria nach der Geburt Jesu keinen ehelichen Verkehr hatten. Sie wird auch Panagia genannt, die „Allheilige“, was ihre Nähe zu Gott durch ihren Gehorsam unterstreicht.

Diese wundervolle Leinwand-Ikone wurde auf massivem Naturholz gefertigt und von Hand geschnitzt. Der Schöpfer dieser Ikone hat die Kanonisierung der Ikonographie in den Werkstätten der Klöster des Berges Athos erlernt, wo ihm die Technik der Hagiographie und der Prozess der künstlichen handgefertigten Alterung vermittelt wurden, der dem Bild mit der Darstellung der Jungfrau Maria / Panagia sein Aussehen verleiht.

Als Titel für die Jungfrau Maria wurde Theotokos von der orthodoxen Kirche auf dem dritten Ökumenischen Konzil von Ephesus im Jahr 431 anerkannt. Er war bereits seit einiger Zeit im andächtigen und liturgischen Leben der Kirche gebräuchlich. Die theologische Bedeutung des Titels liegt in der Betonung, dass Marias Sohn, Jesus, vollkommen Gott sowie vollkommen Mensch ist und dass die beiden Naturen Jesu (göttlich und menschlich) in einer einzigen Person der Trinität vereint waren. Die konkurrierende Ansicht auf diesem Konzil war, dass Maria stattdessen Christotokos genannt werden sollte, was „Christusgebärerin“ bedeutet. Dies war die von Nestorius, dem damaligen Patriarchen von Konstantinopel, vertretene Ansicht. Die Absicht hinter der Bezeichnung Christotokos war, ihre Rolle lediglich auf die Mutter der „Menschheit Christi“ zu beschränken und nicht auf seine göttliche Natur.

Die Ansicht des Nestorius wurde vom Konzil als Häresie verurteilt (siehe Nestorianismus), da sie als eine Spaltung Jesu in zwei verschiedene Personen betrachtet wurde: eine, die der Sohn Marias war, und eine andere, die göttliche Natur, die dies nicht war.