Jungfrau Maria Ikone Panagia Paramythia, Handgemachte griechisch-orthodoxe Ikone der Mutter Gottes, Theotokos Byzantinische Kunst Wandbehang Holz Plakette Dekor

Holen Sie sich die spirituelle Eleganz byzantinischer Kunst in Ihr Zuhause mit dieser exquisiten, handgefertigten griechisch-orthodoxen Ikone der Jungfrau Maria, Panagia Paramythia. Mit Ehrfurcht gefertigt, ist dieses Stück eine tiefgründige Ergänzung für jede Gebetsecke oder ein überaus bedeutungsvolles religiöses Geschenk.

Produktspezifikationen

• Herkunft: 100% Handgefertigt in Griechenland
• Befestigung: Inklusive integriertem Wandhaken für einfaches Aufhängen

Die Bedeutung der Jungfrau Maria Panagia Paramythia

Diese wundervolle Ikone wurde auf massivem Naturholz gefertigt und von Hand geschnitzt. Dank des Drucks in Museumsqualität mit Goldfarbe als abschließendem Detail erstrahlt sie in lebendigen Farben. Der Schöpfer dieser Ikone hat die Kanonisierung der Ikonographie in Werkstätten der Klöster des Berges Athos erlernt, wo er die Technik der Hagiographie und den Prozess der manuellen künstlichen Alterung erlernte, der das Bild mit der Darstellung der Jungfrau Maria / Panagia prägt.

Die Jungfrau Maria ist die Theotokos, die Mutter Jesu Christi, des Sohnes und Wortes Gottes. Sie empfing durch die Kraft des Heiligen Geistes. Sie wurde von ihrem verlobten Ehemann Joseph betreut, der das Kind und seine Mutter als das seine in sein Haus aufnahm. Eine sehr starke Tradition in der orthodoxen Kirche besagt, dass die Geburt Jesu ebenfalls wundersam war und Marias Jungfräulichkeit als Zeichen intakt ließ; es ist auch die Tradition der Kirche, dass Joseph und Maria nach der Geburt Jesu keine ehelichen Beziehungen hatten. Sie wird auch Panagia genannt, die "Allheilige", was ihre Nähe zu Gott durch ihren Gehorsam anzeigt.

Als Titel für die Jungfrau Maria wurde Theotokos von der orthodoxen Kirche auf dem Dritten Ökumenischen Konzil von Ephesus im Jahr 431 anerkannt. Er war bereits seit einiger Zeit im andächtigen und liturgischen Leben der Kirche gebräuchlich. Die theologische Bedeutung des Titels liegt in der Betonung, dass Marias Sohn, Jesus, vollkommen Gott sowie vollkommen Mensch ist und dass Jesu zwei Naturen (göttlich und menschlich) in einer einzigen Person der Trinität vereint waren. Die konkurrierende Ansicht auf diesem Konzil war, dass Maria stattdessen Christotokos genannt werden sollte, was "Christusgebärerin" bedeutet. Dies war die von Nestorius, dem damaligen Patriarchen von Konstantinopel, vertretene Ansicht. Die Absicht hinter der Bezeichnung Christotokos war, ihre Rolle darauf zu beschränken, nur die Mutter von "Christi Menschheit" und nicht seiner göttlichen Natur zu sein.

Die Ansicht von Nestorius wurde vom Konzil als Häresie anathematisiert (siehe Nestorianismus), da sie als eine Spaltung Jesu in zwei betrachtete.