• Abraham's Hospitality icon, Handmade Greek Orthodox Icon of the Holy Trinity, Byzantine art wall hanging wood plaque, religious decor - TheHolyArt
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Ícono de la Hospitalidad de Abraham, icono ortodoxo griego hecho a mano de la Santísima Trinidad, placa de madera para colgar en la pared con arte bizantino, decoración religiosa

Ícono de la Hospitalidad de Abraham, icono ortodoxo griego hecho a mano de la Santísima Trinidad, placa de madera para colgar en la pared con arte bizantino, decoración religiosa

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Una maravillosa litografía con doble capa de barniz y pintura de alta calidad que representa la Hospitalidad de Abraham. Un icono estéticamente mejorado y de valor colectivo gracias al envejecimiento artificial manual al que ha sido sometido. Se trata de una copia exacta de una hagiografía bizantina.


Además del testimonio expreso de la Santa Biblia sobre el dogma de la Santísima Trinidad, también encontramos insinuaciones en el Antiguo Testamento. Una de ellas es la aparición de Dios a Abraham en la forma de tres mensajeros.


Según relata el Libro del Génesis (18,1), mientras Abraham estaba sentado cerca de los robles de Mambré, donde había plantado su tienda, recibió la visita de tres hombres, totalmente desconocidos para él. El Patriarca los recibió con cordialidad y cariño, a pesar de ser totalmente desconocidos. Luego les preparó una suntuosa cena. Durante la conversación, los desconocidos visitantes le anunciaron a Abraham que su esposa Sara daría a luz en ese mismo año, lo cual se cumplió.


En este acontecimiento bíblico, los Padres de la Iglesia vieron una predefinición del misterio de la Santísima Trinidad, plenamente revelado en el Nuevo Testamento. Por ello, la hospitalidad de Abraham se representó desde un principio. A medida que se desarrolla el acontecimiento bíblico, dos de los tres hombres aparecen posteriormente como ángeles: «Dos ángeles llegaron a Sodoma al anochecer» (Génesis 19,1), razón por la cual las tres figuras sentadas a la mesa de Abraham se representan en su forma angelical. Además, esta es otra forma ideal de indicar que los tres hombres son visitantes celestiales.


La superioridad del ángel central predominaba en muchos iconos de la Hospitalidad. Esto se atribuye a la interpretación que varios Padres de la Iglesia (Juan Crisóstomo, Juan Damasceno), así como otros autores eclesiásticos (Justino, Tertuliano, Teodoro Kyrou) dieron a esta otra Epifanía.

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