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[message]TheHolyArt
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Este icono bizantino es una litografía con doble capa de barniz para garantizar colores vivos y propiedades impermeables, que representa a Cristo en Majestad o Cristo Pantocrátor: entronizado, portando un libro, y flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista, y en ocasiones por otros santos y ángeles. María y Juan, y otras figuras, se muestran mirando a Cristo con las manos alzadas en súplica por la humanidad.
En los primeros ejemplos, a menudo se colocaba en la viga del templón en las iglesias ortodoxas o sobre las puertas, aunque también aparece en íconos y marfiles devocionales.
Tras el desarrollo del biombo iconostasio completo, hubo espacio para una "fila de Déesis" o "Gran Déesis" más grande con figuras de cuerpo entero, y el número de figuras se expandió, tanto en Bizancio como en Rusia. Normalmente, esta fila se encuentra por encima del nivel de las puertas, y normalmente por debajo, a veces por encima, de la fila que representa las Doce Grandes Fiestas. Por lo tanto, el Cristo central se encuentra sobre la puerta principal del biombo. Pronto, siete figuras, generalmente una por panel, se convirtieron en estándar, ordenadas por proximidad a Cristo en el centro: a la izquierda (a la derecha de Cristo) María, el Arcángel Miguel y San Pedro, y a la derecha Juan Bautista, el Arcángel Gabriel y San Pablo. Especialmente en los ejemplos rusos, a menudo se incluyen varios santos de importancia local detrás de estas, según lo permita el espacio. La fila de Andrey Rublev para la Catedral de la Dormición en Vladímir medía 3,14 metros (más de diez pies) de altura. [1] En la tradición griega, es más probable que los Apóstoles ocupen paneles adicionales.
La presencia de María y Juan, así como de otras figuras, es una de las diferencias con el Cristo en Majestad occidental, donde los Cuatro Evangelistas y/o sus símbolos se incluyen con mayor frecuencia alrededor de Cristo. La composición de la Déesis también es común en Occidente, especialmente en las zonas de Italia bajo influencia bizantina, pero también en el resto de Europa. A menudo forma parte de una escena del Juicio Final. El uso de la imagen...
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Santiago 4:8 (NTV) dice: «Acérquense a Dios, y Dios se acercará a ustedes. Lávense las manos, pecadores; purifiquen sus corazones, porque su lealtad está dividida entre Dios y el mundo».