Icono de Jesucristo, icono ortodoxo griego hecho a mano de nuestro Señor con los apóstoles, placa de madera bizantina

Este ícono bizantino, una litografía con doble capa de barniz para garantizar colores vivos e impermeabilidad, representa a Jesucristo, el Dador de Vida / Pantocrator, rodeado de los Santos Apóstoles. Es una obra de arte inspirada en Dios, que se basa en la técnica atoniana, lo que le otorga un valor religioso y estético único. La vívida representación de Jesucristo, el Dador de Vida, el único vencedor real sobre la muerte, se presenta de forma estricta pero justa. Con su sacrificio cruciforme, venció la muerte y el pecado y trajo al mundo la luz y la vida. «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá», dice Jesús. Según el cristianismo, Jesús es la fuente misma de la vida, tanto física como eterna.

La palabra Pantocrátor es de origen griego y significa "gobernante de todo". Cristo Pantocrátor es un icono de Cristo representado de cuerpo entero o de medio cuerpo y de rostro completo. Sostiene el Evangelio en la mano izquierda y bendice con la derecha.

El icono representa a Cristo como el Juez Justo y el Amante de la Humanidad, ambos a la vez. El Evangelio es el libro por el cual somos juzgados, y la bendición proclama la bondad amorosa de Dios hacia nosotros, mostrándonos que nos concede su perdón.

Aunque es el gobernante de todo, Cristo no se representa con corona ni cetro como otros reyes de este mundo. Sus grandes ojos abiertos miran directamente al alma del espectador. La frente alta y curvada denota sabiduría. La nariz larga y esbelta es una mirada de nobleza; la boca pequeña y cerrada, el silencio de la contemplación.

Es tradición de la Iglesia representar "Dios está con nosotros" con un gran icono del Pantocrator dentro de la cúpula central o techo de la iglesia.

El icono del Pantocrátor más antiguo conocido se pintó en el siglo VI. Se conservó en el monasterio de Santa Catalina, en el desierto del Sinaí. Esta ubicación remota permitió que la imagen sobreviviera a la era iconoclasta de la historia bizantina (726-815), cuando la mayoría de los iconos fueron destruidos.