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Ícono de San Daniel, icono ortodoxo griego hecho a mano de San Daniel Katounakiotis, arte bizantino para colgar en la pared sobre una placa de madera, decoración religiosa

Ícono de San Daniel, icono ortodoxo griego hecho a mano de San Daniel Katounakiotis, arte bizantino para colgar en la pared sobre una placa de madera, decoración religiosa

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Este maravilloso icono se creó mediante la técnica de la litografía y cuenta con doble barniz para garantizar su impermeabilidad y durabilidad. Su creador aprendió la canonización de la iconografía en los talleres de los Monasterios del Monte Athos, donde aprendió tanto la técnica de la litografía como el proceso de envejecimiento artificial artesanal.


El anciano Daniel Katounakiotis, conocido en el mundo como Dimitrios Dimitriadis, fue un monje, fundador de la hermandad Danielaioi en el Monte Athos.


Nacido en 1846 en una familia de armeros de Esmirna, era el hijo menor de la familia y se caracterizaba por sus habilidades excepcionales. En su adolescencia, Dimitrios se sabía de memoria casi toda la Filocalia. En la isla de Paros, conoció a San Arsenio de Paros, quien lo bendijo para que fuera al monasterio de San Pantaleón en el Monte Athos.


En el monasterio de San Pantaleón, fue tonsurado monje con el nombre de Daniel. Posteriormente, residió en el monasterio de Vatopaidi. Durante diez años sufrió nefritis y el 31 de agosto, cuando el monasterio de Vatopaidi celebraba la festividad del Santo Cinturón de la Madre de Dios, sanó repentinamente. Tras cinco años en Vatopaidi, se trasladó a Katounakia, donde vivió solo durante tres años y medio. A partir de 1883, otros monjes comenzaron a establecerse allí, formándose así la hermandad de los Danielaioi. Al élder Daniel le ofrecieron ser obispo, pero se consideró indigno.


El élder Daniel poseía el don de consejo espiritual y consuelo en las penas. Protegió y curó a muchos monjes y laicos. Mantuvo una amistad espiritual con San Nectario de Pentápolis. También mantuvo correspondencia con Filoteo (Zervakos) de Paros y otros monjes del monasterio de Longovarda, en la isla de Paros. El élder Daniel los protegió de la herejía del teólogo A. Makrakis. Se conservan unas 200 cartas a la abadesa Teodosia, provenientes del monasterio de la isla de Tinos, y otros 70 escritos del élder Daniel.

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