Ícono de San Sebastián, icono católico ortodoxo griego hecho a mano de San Sebastián, placa de madera para colgar en la pared con arte cristiano bizantino, regalo religioso

Lleve la elegancia espiritual del arte bizantino a su hogar con este exquisito icono ortodoxo griego de San Sebastián, hecho a mano. Elaborada con reverencia, esta pieza constituye una profunda adición a cualquier rincón de oración o un regalo religioso de gran significado.

Especificaciones del producto

• Artesanía: Este maravilloso icono católico es una litografía con una doble capa de barniz para garantizar colores vivos y propiedades impermeables, que representa a San Sebastián; es una obra de arte inspirada por Dios que sigue la técnica athonita, lo que confiere a este icono un valor religioso y estético único.

El significado de San Sebastián

San Sebastián (c. 256 – 288 d. C.) fue un santo y mártir cristiano primitivo. Según la creencia tradicional, fue asesinado durante la persecución de los cristianos por parte del emperador romano Diocleciano. Inicialmente fue atado a un poste o árbol y acribillado con flechas, aunque esto no lo mató. Según la tradición, fue rescatado y curado por Santa Irene de Roma, lo que se convirtió en un tema popular en la pintura del siglo XVII. En todas las versiones de la historia, poco después de su recuperación, fue a ver a Diocleciano para advertirle sobre sus pecados y, como resultado, fue golpeado hasta la muerte.[1][2] Es venerado en la Iglesia Católica Romana y en la Iglesia Ortodoxa.

El registro más antiguo de los detalles del martirio de Sebastián es un sermón sobre el Salmo 118 del obispo del siglo IV, Ambrosio de Milán (San Ambrosio). En su sermón, Ambrosio afirmó que Sebastián provenía de Milán y que ya era venerado allí en ese momento. San Sebastián es un santo masculino popular, especialmente hoy en día entre los atletas.[3][4] En tiempos históricos, fue considerado como un santo con una capacidad especial para interceder en la protección contra la peste, y la devoción hacia él aumentó considerablemente cuando la peste estaba activa.

El primer relato sobreviviente de la vida y muerte de Sebastián es la Passio Sancti Sebastiani, que durante mucho tiempo se pensó que había sido escrita por Ambrosio de Milán en el siglo IV, pero que ahora se considera un relato del siglo V de un autor desconocido. Esto incluye los "dos martirios", el cuidado de Irene en el medio y otros detalles que permanecieron como parte de la historia.[5]

Según la entrada del siglo XVIII de Sebastián en los Acta Sanctorum,[6] todavía atribuida a Ambrosio por el hagiógrafo del siglo XVII Jean Bolland, y el relato más breve en el 1.