Icono de San Espiridón, icono ortodoxo griego hecho a mano de San Espiridón, icono de arte bizantino para colgar en pared sobre placa de madera, regalo religioso cristiano

Lleve la elegancia espiritual del arte bizantino a su hogar con este exquisito icono ortodoxo griego de San Espiridión, hecho a mano. Elaborada con reverencia, esta pieza es una profunda incorporación a cualquier rincón de oración o un regalo religioso de gran significado.

Especificaciones del producto

• Artesanía: Una hermosa litografía con barniz doble y tonos dorados para garantizar una larga duración y propiedades impermeables, con la representación de San Espiridión el Taumaturgo. Una obra de arte que sigue al pie de la letra las técnicas atónicas, creada con amor y paciencia. El creador aplicó un proceso de envejecimiento artificial y añadió un acabado metálico hecho a mano para otorgar a este icono un valor estético único.

El significado de San Espiridión

Nuestro padre entre los santos, Espiridión de Trimitunte, el Taumaturgo (en griego: Σπυρίδων, ca. 270-348), fue un obispo del siglo IV que estuvo presente en el Primer Concilio Ecuménico. También se le conoce comúnmente en Corfú como el Guardián de la Ciudad (en griego: ο πολιούχος), ya que es el santo patrón de esa isla (donde se encuentran y veneran sus reliquias). La Iglesia lo conmemora el 12 de diciembre.

Espiridión nació en el pueblo de Ashia (askia, "sin sombra"), Chipre (270 d. C.) y murió en Trimitunte, Chipre (348 d. C.). Fue un campesino y pastor sin formación académica. Espiridión estaba casado y tenía una hija, Irene. Después de la muerte de su esposa, tanto él como su hija ingresaron en la vida monástica. Más tarde se convirtió en obispo de Trimitunte (durante el reinado de Constantino el Grande) y continuó con la piedad por la que era muy conocido.

Es el santo patrón de los alfareros (debido al milagro del fragmento de cerámica).

Durante las persecuciones de Maximiano (295 d. C.) fue arrestado y exiliado. En el 325 d. C., estuvo presente en el Primer Concilio Ecuménico de Nicea, donde asombró a muchos con sus sencillas explicaciones de la fe ortodoxa. Aunque no tenía mucha educación, sorprendió a todos en el Concilio de Nicea al convertir al cristianismo ortodoxo a un famoso filósofo que seguía el arrianismo. Explicó la unidad y diversidad de la Trinidad sosteniendo un ladrillo, considerado entonces una combinación de los elementos fuego, tierra y agua; mientras hablaba, el fuego brotó de la parte superior del ladrillo mientras el agua manaba por debajo. Allí mismo, en Nicea, él.