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Ícono de Santa Teresa de Ávila, icono ortodoxo greco-católico hecho a mano de Santa Teresa, placa de madera de arte bizantino para colgar en la pared, decoración religiosa

Ícono de Santa Teresa de Ávila, icono ortodoxo greco-católico hecho a mano de Santa Teresa, placa de madera de arte bizantino para colgar en la pared, decoración religiosa

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Este ícono ortodoxo hecho a mano es una litografía con doble capa de barniz para garantizar colores vivos y propiedades impermeables que representan a Santa Teresa de Ávila. Es una obra de arte inspirada en Dios que se rige por la técnica atoniana que le da a este ícono un valor religioso y estético único.


Teresa de Ávila, nacida Teresa Sánchez de Cepeda y Ahumada, también llamada Santa Teresa de Jesús (28 de marzo de 1515 - 4 o 15 de octubre de 1582[a]), fue una noble española que se sintió llamada a la vida conventual en la Iglesia católica. Monja carmelita, destacada mística española, reformadora religiosa, autora, teóloga de la vida contemplativa y de la oración mental, obtuvo la inusual distinción de ser declarada Doctora de la Iglesia, pero no hasta más de cuatro siglos después de su muerte.[b] Activa durante la Reforma católica, reformó las órdenes carmelitas, tanto de mujeres como de hombres.[4] Al movimiento que ella inició se unió posteriormente el joven fraile carmelita español y místico Juan de la Cruz. Esto finalmente condujo al establecimiento de las Carmelitas Descalzas. En 1580 se emitió un decreto papal formal que adoptaba la escisión de la antigua orden.[5]


Teresa, quien había sido una celebridad social en su provincia natal, se vio afectada por pérdidas familiares tempranas y problemas de salud. En su madurez, se convirtió en la figura central de un movimiento de renovación espiritual y monástica, nacido de una convicción interna y perfeccionado por la práctica ascética. También estuvo en el centro de una profunda controversia eclesiástica al enfrentarse a la laxitud generalizada de su orden en el contexto de la Reforma Protestante que se extendía por Europa y la Inquisición Española que imponía la disciplina eclesiástica en su país natal. Las consecuencias perdurarían mucho más allá de su vida. Un legado papal la describió como una «femina vagabunda inquieta, desobediente y obstinada que, bajo el pretexto de la devoción, inventó malas doctrinas, saliendo del claustro en contra de las reglas del Concilio de Trento y sus prelados; enseñando como un maestro contra San Pablo».

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