Icono de la Virgen María Panagia Glykophilousa, icono cristiano ortodoxo griego, Madre de Dios, arte bizantino, Theotokos, bendecido en el Monte Athos

Lleve la elegancia espiritual del arte bizantino a su hogar con este exquisito icono ortodoxo griego hecho a mano de la Virgen María Panagia Glykophilousa, placa de pared de madera hecha a mano, arte bizantino, Madre de Dios, cristiana ortodoxa griega, Theotokos. Elaborada con reverencia, esta pieza constituye un aporte profundo para cualquier rincón de oración o un regalo religioso de gran significado.

Especificaciones del producto

• Origen: 100% hecho a mano en Grecia
• Montaje: incluye un gancho de pared integrado para colgarlo fácilmente

El significado de la placa de pared de madera hecha a mano de la Virgen María Panagia Glykophilousa, arte bizantino, Madre de Dios, cristiana ortodoxa griega, Theotokos

La Virgen María es la Theotokos, la madre de Jesucristo, el Hijo y Palabra de Dios. Concibió por el poder del Espíritu Santo. Fue cuidada por su esposo, José, quien acogió al niño y a su madre en su hogar como propios. Una tradición muy arraigada en la Iglesia Ortodoxa sostiene que el nacimiento de Jesús también fue milagroso y dejó intacta la virginidad de María como señal; también es tradición de la Iglesia que José y María no tuvieron relaciones después del nacimiento de Jesús. También se le llama Panagia, la "Santísima", lo que indica su cercanía a Dios en su obediencia.

Este maravilloso icono ha sido elaborado sobre madera natural maciza y tallado a mano. El creador de este icono aprendió la canonización de la iconografía en los talleres de los monasterios del Monte Athos, donde se le enseñó la técnica de la hagiografía y el proceso de envejecimiento artificial hecho a mano que caracteriza la imagen con la representación de la Virgen María / Panagia.

Como título para la Virgen María, Theotokos fue reconocido por la Iglesia Ortodoxa en el Tercer Concilio Ecuménico celebrado en Éfeso en el año 431. Ya se había utilizado durante algún tiempo en la vida devocional y litúrgica de la Iglesia. El significado teológico del título es enfatizar que el hijo de María, Jesús, es plenamente Dios, así como plenamente humano, y que las dos naturalezas de Jesús (divina y humana) estaban unidas en una sola Persona de la Trinidad. El punto de vista opuesto en ese concilio era que María debería llamarse Christotokos en su lugar, que significa "la que da a luz a Cristo". Esta fue la visión defendida por Nestorio, entonces Patriarca de Constantinopla. La intención detrás de llamarla Christotokos era restringir su papel a ser solo la madre de la "humanidad de Cristo" y no de su naturaleza divina.

La visión de Nestorio fue anatematizada por el Concilio como herejía (véase nestorianismo), ya que se consideraba que dividía a Jesús en dos personas distintas, una que era el Hijo de María y otra, la naturaleza divina, que no lo era. Se trataba.